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日本の単親家庭数は、母子世帯が122万5,400世帯、父子世帯が17万3,800世帯（いずれも平成15年11月1日現在）となっている。国民生活基礎調査（平成15年6月調査）の全世帯数（4580万世帯）との割合でみると、母子世帯は2.7%、父子世帯は0.4%。年代別では20歳?30歳後半が多く母子家庭では76万人を占めている。

要因としては、離婚の増加である。父子家庭と母子家庭の割合については、母子家庭の方が多い。子供がいる夫婦が離婚する時に父親と母親、どちらが親権者になり子供を引き取るかについてみると、1960年は父親が親権者になる割合が47％と母親よりも多かったが、その後比率は逆転し、1996年は母親が親権者になる割合は78％となっている。

母子家庭と父子家庭とでは行政支援内容に差があるが、これは母子家庭の方が絶対数が多く、就業状態や収入等経済状態が父子家庭よりも劣悪な環境に置かれるケースが多いためである（父子家庭は就業している者のうち、75.3％が常用雇用。一方母子家庭は常用雇用は50.7％。収入平均は父子家庭：422万円。母子家庭：229万円。他に持ち家率も低い。

父子家庭、母子家庭の収入状況は、父子家庭の平均は年間320万円、母子家庭の場合は162万円となっている。ただし、一般的な家庭は500万円台となっており、父子、母子両方とも一般的な家庭より低くなっている。

また、母子家庭のうち生活保護を受けた家庭では、子供の4割が成人後に生活保護を受けている。

行政支援
一人親家庭は、両親がいる家庭に比べ経済的、精神的に不安定なケースが多いため、地方自治体が主体となって育児、医療等に対し助成金などの支援が行われている。

また、一人親家庭のみを対象としたものではないが、経済的に窮乏状態の家庭に対しては生活保護や就業相談、また子育ての相談窓口などを設けている。さらに行政機関ではないものの、母子寡婦福祉連合会が行政機関と連絡をとって支援を行っている。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

日本の単親家庭数はここ最近増えているんですね。

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歴史があります！

神宮寺（じんぐうじ）とは、日本において神仏習合思想に基づいて神社を実質的に運営していた仏教寺院。

起源と歴史
日本に仏教が伝来した飛鳥時代には、神道と仏教はまだ統合される事はなかったが、平安時代になり、仏教が一般にも浸透し始めると、日本古来の宗教である神道との軋轢が生じ、そこから神は仏の仮の姿であるとする神仏習合思想が生まれ、寺院の中で仏の仮の姿である神（権現）を祀る神社が営まれるようになった。

鎌倉時代、室町時代、江戸時代では、武家の守護神である八幡神自体が「八幡大菩薩」と称されるように神仏習合によるものであったため、幕府や地方領主によって保護され、祈祷寺として栄えた。

しかし、そのために檀家を持たなかったため、明治時代の廃仏毀釈によって、その殆どの寺院が神社に転向したか消滅したりして、急速に数を減らした。

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現在は、残存した寺院の住職の努力によって再興されている。

神宮寺の一覧
神宮寺 (十日町市) - 新潟県十日町市にある曹洞宗の寺院。山号は臨泉山。
神宮寺 (船橋市) - 千葉県船橋市にある真言宗豊山派の寺院。山号は醫王山。
神宮寺 (白井市) - 千葉県白井市にある天台宗の寺院。
神宮寺 (神崎町) - 千葉県香取郡神崎町にある真言宗智山派の寺院。山号は妙法山。
神宮寺 (上越市) - 新潟県上越市にある曹洞宗の寺院。山号は天照山。
神宮寺 (松本市) - 長野県松本市にある臨済宗の寺院。山号は医王山。筑摩神社の神宮寺。
神宮寺 (松本市会田) - 長野県松本市(旧四賀村）にある天台宗の寺院。
神宮寺 (佐久市) - 長野県佐久市にある真言宗智山派の寺院。
神宮寺 (小浜市) - 福井県小浜市にある天台宗の寺院。山号は霊応山。毎年3月2日に、この寺院と遠敷川（おにゅうがわ）の鵜の瀬（名水百選の一つ）で、東大寺二月堂のお水取りのための水を送るとされる祭事の、お水送りが行なわれる。
神宮寺 (豊橋市) - 愛知県豊橋市にある天台宗の寺院。山号は白雲山。
成相寺 - 京都府宮津市にある単立の寺院。籠神社の神宮寺。
舎那院 - 滋賀県長浜市にある真言宗豊山派の寺院。長浜八幡宮の神宮寺。
感応院 - 大阪府八尾市にある高野山真言宗の寺院。恩智神社の神宮寺。
慈眼院 - 大阪府泉佐野市にある真言宗の寺院。日根神社の神宮寺。
興福寺 - 奈良県奈良市にある法相宗の寺院。藤原氏の氏寺。
平等寺 (桜井市) - 奈良県桜井市にある曹洞宗の寺院。山号は三輪山。
神宮寺 (宜野湾市) - 沖縄県宜野湾市にある真言宗の寺院。山号は普天間山。
（以上、ウィキペディアより引用）

神宮寺っていっぱいあるんですね。。

しゃべりませんけどね！

シャベルは、土砂、石炭、砂利、雪等の粗い粉状の素材を持ち上げて移動させるための道具である。

シャベルは英語では shovel で、日本語ではショベルとも表記される。漢字では円匙と書き、えんしと読む。スコップは同様の道具であり同義で使用されるが、道具の大きさで語を使い分ける例がある。方言でシャボロと呼ぶ地方もある。なお、スコップとはオランダ語の schop (schep) からきた語である。

通常、シャベルは柄と、柄の先端に取り付けられたスプーン状の幅広の刃からなる。刃と反対側には取っ手が付く場合が多い。使用する時は取っ手と柄の根本（刃のついている方）付近を両手で握って扱う。

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シャベルという語は、同様の目的を持つ大型の土木機械（油圧ショベル）においても使用されている。

種類
シャベルは使用目的に最適化された多くの種類がある。

石炭用シャベル
幅広で平らな刃を持ち、石炭がこぼれ落ちないように刃の両脇が曲げられている。Dの字状(柄から二又に別れた取っ手に横棒)の取っ手が付いている。
雪かき用シャベル
刃はアルミニウムやプラスティック製の軽量で、非常に幅広で湾曲している。取っ手として柄に横棒が取り付けられている。雪を押し、持ち上げるように設計されている。
スペード
スペード (Spade) は土掘り用のシャベルで、刃はゆるく湾曲しており両脇は無い。刃の先端は尖っているが、反対側は平たく成形されている。刃を地面に突き刺して土をすくう。この時刃の平たい部分に足を掛け、体重を載せる事で刃を地面に深く差しこむことができる。日本ではシャベルの用途は土木用が主で、シャベルといえばこのスペード型の物を指す事が多い。Spadeの日本語訳としては踏み鋤が当てられるが、こちらは農具である。

園芸用こて塹壕用シャベル
塹壕用シャベルは折りたたみ可能な軍用シャベルである。刃の形状はスペードに似ている。塹壕用シャベルの一義的な任務は塹壕を掘ったり整備したりすることであるが、塹壕戦においては敵兵との不意の遭遇も多くその際にシャベルは有用な武器になることから殺傷力を高めるために縁がノコギリ歯になっているものがあった。
園芸用こて
片手で持つ小型のシャベルで、苗の植え替えなど園芸用途に用いるもの。移植ごてとも呼ぶ。英語では trowel という。
（以上、ウィキペディアより引用）

つまらなくてすいません。。

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